Сказочный Сагаалган в Кяхте

«Сагаалган» — это древнейший и основной праздник монголоязычных народов. Современное религиозное содержание Новый год по восточному календарю приобрел в начале XV века, когда известный реформатор тибетского буддизма, основатель школы Гелугпа (последователями которой являются большинство российских буддистов) лама Чже Цонкапа (или Цзонхава) разработал правила проведения праздников в дацанах. К Новому году он приурочил Монлам Ченмо — Великий молебен, который посвящен 15 чудесам, совершенным Буддой Шакьямуни в индийском городе Шравасти, и длится 15 дней (в этом году с 23 февраля по 10 марта). Как подчеркивает глава Буддийской Традиционной Сангхи XXIV ПандитоХамбо лама Дамба Аюшеев, Сагаалган происходит от слова «Сага Алха», что означает «перешагнуть время» (Саг – время, алхаха – перешагивать, бур.). Этот праздник символизирует переход из одного года в другой. В это время заканчивалось приготовление впрок молочных продуктов, которые и употребляли на праздниках. Один из потомков — держателей трона Чингисхана перенес время празднования Нового года с осени на конец зимы. В течение 15 дней во всех дацанах проходят хуралы, посвященные 10 грозным защитникам, божествам Долголетия. В эти дни можно посещать лам, квалифицированных астрологов. Проведение официального обряда «Дугжууба» считается особо эзотерическим ритуалом, где сжигаются символы всего отрицательного и негативного. Его запрещено проводить в местах проживания людей. Нарушение этих сводов ведет за собой тяжелые последствия как со стороны священнослужителей, исполнителей данного ритуала, так и участвующих в нем прихожан. По старинным обычаям в праздничные дни принято совершать благие поступки, очищать тело, речь и ум от неблагих деяний. По традиции, буряты навещают своих родных, друзей и знакомых, тем самым, укрепляя отношения и приучая младших с раннего возраста соблюдать традиции и обычаи. Заходя в гости, обязательно нужно подойти к алтарю и помолиться, после чего по приглашению хозяев пройти за праздничный стол. В нынешнем году Сагаалган в Кяхте обещает быть особенным. С 5 по 6 февраля у нас будут гостить сказочные герои, состоятся праздничные мероприятия в рамках Международного туристского проекта «Сказочный Сагаалган в Бурятии-2016». Нас посетят Белый Старец (Сагаан Убгэн) – Дед Мороз из Республики Бурятия занимает одно из самых почетных мест в пантеоне буддизма. Белый старец почитается, как покровитель долголетия, семейного благополучия, счастья, богатства, продолжения рода, плодородия, повелитель зверей и людей, духов земли и воды, владыка гор. Вместе с ним к нам прибудет Увлин Увгун – брат нашего Деда Мороза, только родом из соседней Монголии. Он великолепный скотовод, а потому и на праздник он приходит в традиционной монгольской одежде скотовода: в шубе и большой лисьей шапке. На боку у него табакерка, кремень и огниво, а в руках — длинный кнут. Это древние принадлежности кочевника, который не боится странствий и одиночества. Помогают ему по хозяйству Зазан Охин (снежная девочка, прототип нашей Снегурочки) и Шина Жила (мальчик Новый год). Они же сопровождают его в Новогоднюю ночь. Встреча Нового года начинается не в полночь, как принято у нас, а рано утром, в первый день нового года. Еще один волшебный гость — Байкальский Дед Мороз, сказочный персонаж Прибайкалья, олицетворение байкальских ветров, байкальских морозов, снежных зим, метелей и вьюг, сковывающий гладь могучего и великого озера Байкал и впадающих в него рек. В Кяхте побывает и Святой Микулаш, он был одним из первых епископов христианской церкви. Это вполне реальный исторический персонаж. Возраст его весьма и весьма солидный – около 700 лет! По одной из легенд, в Мире жил один очень бедный человек, и было у него 3 дочери. Оказался он в великой нужде, задолжал многим и не было у него ни денег, ни хлеба, чтобы прокормить семью. Был настолько безнадежно бедный, что подумывал даже продать своих дочерей. Микулаш об этом узнал, и ночью к окну их дома принес 3 круглых золотых кулька (на то время, просто огромное богатство). Когда утром отец нашел эти монеты, очень обрадовался. Смог не только заплатить все свои долги, но и оставить дочкам на приданое. Микулаш хотел остаться инкогнито, но люди все равно узнали, что это сделал именно он. А самый экзотический гость – это Царь Обезьян «Сунь Укун», представляющий собой каменную обезьяну, родившуюся из волшебного камня. Согласно легенде, Сунь Укун волшебным образом родился из камня на благодатной Горе Цветов и Плодов. Все сказочные персонажи посетят Кяхту в честь празднования Сагаалгана, Нового года по Восточному календарю.